أهمية عمل المرأة

أهمية عمل المرأة، تلعب النساء دورًا كبيرًا في حياة كل شخص بدونه لا يمكننا تخيل نجاح الحياة، إنهن المسؤولات بشكل كبير عن الإستمرار الناجح للحياة على هذا الكوكب.

في وقت سابق كنَّ يعتبرن زوجات وأمهات فقط، يجب عليهن طهي الطعام وتنظيف المنزل والعناية بأفراد الأسرة بأكملها بمفردهم، ولكن الآن تم تحسين الحالة قليلاً، فقد بدأوا في المشاركة في العديد من الأنشطة بخلاف الأسرة والأطفال.

أثر عمل المرأة

إنً عمل المرأة يساهم عادةً في تحسين المستوى المالي والوضع الإجتماعي لها ولعائلتها، وخاصةً عندما تستطيع تحقيق التوازن بين العمل وأدوارها الأخرى، وممّا لا شكّ فيه أنّ دخل المرأة العاملة أيما كانت قيمته فإنه سيساهم في التصدي للمشاكل والأزمات المالية التي تواجه الأسر متوسطة ومحدودة الدخل.

لذا قد تعمل غالبية النساء للحصول على راتب أو أجر عادل مقابل ما تنجزه، و غالبية النساء يفضلنَّ البقاء في العمل إذا وجدنه ممتعًا، ويعطيها شعورًا إيجابيًا بالإضافة إلى شعورها بالإنجاز.

من منظور اجتماعي

ولو تكلمنا عن أهمية عمل المرأة في المجتمع فهو يشكل دوراً أساسياً في بناءه وتطوره بإعتبار أن عملها ينعكس مباشرة على عملية التنمية، وذلك حسب نسب مشاركتها في قوى العمل في المجتمع، الذي تشكل نصفه.

من منظور إقتصادي

من البديهي أن مسألة مشاركة المرأة في سوق العمل يرفع المستوى الإقتصادي في البلدان التي ترتفع فيها نسبة مشاركتها، علماً بأن هذا الأمر يعود لسياسة كل بلد على حدة من حيث الإهتمام بالمرأة ورفع مكانتها، لا سيما أنها حصلت على مكاسب كبيرة ووصلت لمراكز حساسة في بعض الدول.

إيجابيات عمل المرأة

تشمل إيجابيات عمل المرأة عدة أمور منها:

زيادة دخل أسرتها.
فرصة لها لاكتشاف مواهبها.
تعزيز النمو الاقتصادي.
عمل المرأة، يضيف رفاهية مالية للأسرة بشكل عام.
المساعدة في دفع الفواتير، وشراء الطعام وتعليم الأطفال تعليمًا جيدًا.
المرأة بطبيعة الحال لها أهداف وطموحات في حياتها، والعمل يساعدها بشكل كبير على تحقيقها ومتابعة مواهبها وكل ما كان العمل قريب لمواهبها كلما زادت استقرارًا نفسيًا واجتماعيًا واقتصاديًا.

سلبيات عمل المرأة

لا شك أن عمل المرأة مهم والذي يؤكد على مدى الوعي والتنبه لأهمية دورها الذي يتعزز أكثر بالتدريب والتأهيل والقضاء على حالات الأمية ومعالجة مشكلات الواقع، و لكن ليس بالضرورة أن يكون دورها إيجابياً، لكن من المفترض أن يكون ذلك أو قد يكون إيجابياً من ناحية وسلبياً من ناحية أخرى.

الدور التربوي للأبناء، فلو كانت المرأة وزوجها يعملان لِساعات طِوال ولهما أبناء، فيؤثر هذا على الدور التربوي لهم ولهذا عليهم الموازنة بين العمل والإهتمام بالأبناء بحيث يكون عمل واحد من الوالدين بساعات أقل للرقي بالمجتمعات وتحقيق التنمية أيضًا من خلال تربية أطفال جيديين منتجين في المستقبل.
مجهود جسدي ونفسي أكبر، أيضًا لو أن المرأة العاملة كانت في بيئة اجتماعية، لا تتقبل مشاركة الرجل في الأعمال المنزلية فهذا يسبب لها مجهود جسدي ونفسي أكبر، إن عمل المرأة فتلك المجتمعات قد يكون سلبيًا أكثر من مجتمعات أخرى.

إن الترحيب بعمل المرأة أمر مهم ولكن قبل ذلك يجب نشر الوعي الكافي بمفهوم التشاركية بين الأزواج، فتُعطى المرأة العاملة حقوقها وخصوصًا حق أخذ قسط من الراحة بعد العودة من العمل، وتكون الأعمال المنزلية مشتركة بينهم ولا تكون الراحة حكرًا على طرف دون أخر.

وبالنسبة لأسباب المفارقة بين نسبة تعليم المرأة في المجتمعات وخصوصاً النامية منها وحجم انخراطها بسوق العمل يتمثل بعدة أسباب وأهم سبب هو اختزال دور المرأة في التربية والأمومة الذي يراه المجتمع وفي غالب الأحيان المرأة نفسها أنه دور طبيعيًا ولا مجال للنقاش فيه مهما بلغت المرأة من مستوى تعليمي مرتفع وكفاءة عالية في السوق.

وبالنسبة للأسباب الأخرى التي تتمثل في الفجوة في الأجور بين الجنسيين و عدم إعطاء المرأة حقها في إجازات الأمومة و عدم موائمة مخرجات التعليم الأردني مع حاجات السوق و أن القطاع العام لا يوفر فرص كافية للعمل وخاصة في مجال التعليم ومجال الصحة بالإضافة لتعرض النساء للتحرش في العمل ووسائل التنقل العامة ما يدفعها لترك العمل.

إننا بحاجة ماسة لمزيد من الدراسات لتشخيص ووصف العوائق التي تحول دون إدماج المرأة إدماجاً حقيقياً في قوة العمل، ولابد من الوقوف عليها وتفسيرها والخلوص إلى حلول عادلة تساهم في بناء مجتمع متماسك اجتماعيًا وقوي اقتصاديًا.

المساواة في العمل بين الرجل والمرأة

تختلف طريقة تصرف وتفكير وفعل المرأة تمامًا عن الرجل، لذا يمكننا القول إن المرأة جسديًا وفسيولوجيًا ونفسيًا لا تساوي الرجل.

لكن النساء أكثر مسؤولية من الرجال في مختلف الوسائل مثل الإنجاب وتربية الأطفال، إن تقاليد وثقافة أسلوب حياة المرأة في العالم تأتي كالمعتاد لسنوات عديدة دون أي تغيير ولكن فيما يتعلق بحقوق المرأة، فهي سيئة للغاية على الأغلب، السؤال الرئيسي هو لماذا يكون الأمر كذلك، هل المرأة مسؤولة عن تخلفها أم الرجل أم الكثير من مسؤوليات المرأة في المنزل.

يتم التعامل مع النساء بشكل مختلف عن الرجال من حيث الحقوق والمستحقات في العديد من المجتمعات حتى في العالم الحديث، يهيمن الرجال على الطبيعة على النساء من وجهات نظر مختلفة، إنها مسألة التفكير في أنه إذا تم منح النساء جميع التسهيلات مثل الرجال وإجبارهن على التحرر من جميع المسؤوليات المنزلية والتفكير مثل الرجال، فلماذا لا يمكن للمرأة أن تكون مثل الرجل نفسياً في كل مجالات الحياة.

كانت النساء في السابق تقتصر على الأعمال المنزلية فقط ولم يُسمح لهن بالخروج لأداء الأعمال الاجتماعية مثل الرجال، لكن الأمور تتغير الآن، تدرك النساء حقوقهن ويتفهمن جيدًا الطبيعة المسيطرة للرجل على حياتهن كلها.

لذلك لا بد من المساواة بين الجنسين في مكان العمل هو تحقيق فرص ونتائج متساوية على نطاق واسع للنساء والرجال، وليس بالضرورة نتائج متطابقة تمامًا للجميع.

سيتم تحقيق المساواة بين الجنسين في مكان العمل عندما يكون الناس قادرين على الوصول والتمتع بالمكافآت والموارد والفرص المتساوية بغض النظر عن الجنس.

و لتحقيق تلك المساواة يتطلب إجراء ما يلي:

توفير أماكن العمل أجرًا متساويًا، مقابل العمل المتساوي أو ذي القيمة المماثلة.
إزالة الحواجز أمام مشاركة المرأة المتساوية والكاملة، للمرأة في القوى العاملة.
الوصول إلى جميع المهن والصناعات، بما في ذلك الأدوار القيادية، بغض النظر عن الجنس.
القضاء على التمييز على أساس الجنس، لا سيما فيما يتعلق بمسؤوليات الأسرة والرعاية.

عمل المرأة في الإسلام

إذا كانت امرأة مسلمة متعلمة بما فيه الكفاية في كل من الدين والمواضيع الدنيوية كما يتطلبها دينها، وتدير أسرتها على ما يرام.

وكان هناك من يعتني بالأطفال مثل أجدادهم، جليسات الأطفال الموثوق بهم أو المدرسة، إذن لا يوجد مبرر شرعي لها لعدم العمل.

مع ذلك، لا يقتصر الأمر على قرارها فحسب، بل هو قرار يتعين على الزوجين اتخاذه معًا، هذا الجزء مهم، إنه مشابه لما يقرره رجل مسلم لترك وظيفته، إنه ليس قراره فقط، يجب أن تلعب رغبات زوجته دور في اتخاذ القرار.

الأدلة القرآنية على هذه المسألة:

وفقًا للإسلام، يُسمح للمرأة بالعمل والحصول على وظيفة. والدليل على ذلك قوله تعالى في سورة القصص الآية 23:

{ وَلَمَّا وَرَدَ مَاۤءَ مَدۡیَنَ وَجَدَ عَلَیۡهِ أُمَّة مِّنَ ٱلنَّاسِ یَسۡقُونَ وَوَجَدَ مِن دُونِهِمُ ٱمۡرَأَتَیۡنِ تَذُودَانِۖ قَالَ مَا خَطۡبُكُمَاۖ قَالَتَا لَا نَسۡقِی حَتَّىٰ یُصۡدِرَ ٱلرِّعَاۤءُۖ وَأَبُونَا شَیۡخ كَبِیر }

تشير الآية أعلاه إلى سيناريو اقتراب حضرة موسى (عليه السلام) من البئر، فقد رأى امرأتين تسقيان ماشيتهما، ومن ثم ربطت إحدى هاتين المرأتين عقدة النكاح مع حضرة سيدنا موسى (عليه السلام).

بحسب هذه الآية، كان لامرأتين عمل (كانتا راعيتين) ونعلم أنهما كانتا بنات النبي شعيب (عليه السلام) وموسى أيضًا كان نبيًا من الله ولم يمنعوهما من العمل خارج المنزل.

ووفقًا لما ذُكر يمكن القول أنه في الإسلام يجوز للمرأة أن تعمل وأن تكون لها مهنة.

شاهد أيضًا

عواقب زواج الأطفال

وفي الختام ومن خلال موقع المقالات العربية، نكون قد تحدثنا عن أهمية عمل المرأة، و أثر عمل المرأة، و إيجابيات عمل المرأة، وسلبيات عمل المرأة، والمساواة في العمل بين الرجل والمرأة، وعمل المرأة في الإسلام.

الوسوم